烧于东汉末年来推断，天球瓶的创烧年代应该在东汉末年，即公元220年之前。
这天球瓶的真品萧章也见过两件。
而且是在故宫博物馆！
在故宫博物馆内，一共有两件天球瓶的真品！
一件是粉彩婴戏天球瓶。是属于清乾隆，高51，口径113，足径18。
瓶直口微撇，直颈，球圆腹，卧足。以粉彩描绘纹饰。瓶身绘两棵青松下嬉戏的婴孩，或放鞭炮，或敲锣鼓，或吹喇叭，或骑木马，或举旗，或提灯笼，场面十分热闹。旁边衬以梅花山石，点出“闹新春”的主题。外底署青花“大清乾隆年制”六字篆书款。此器高大稳重，婴戏图中人数多，场面大，远胜于清康熙、雍正朝同种装饰题材的瓷器。
另一件是青花釉里红云龙纹天球瓶，天球瓶直口，长颈，腹浑圆似球，圈足。内施白釉，外壁以青花、釉里红绘云龙出海。外底署青花篆书“大清雍正年制”三行六字款。清代雍正、乾隆时期又烧造青花釉里红、斗彩、粉彩等品种。
此瓶造型稳重端庄，是乾隆时期官窑瓷器中比较常见的器形。图案画法借鉴了清代顺治时期经常使用的“龙身在云中三现”的表现形式，龙身只露出三段，其它部分被浮云遮掩，故称“一身三现”，确有“云从龙”之感。此种斑片云纹，顺治时最为流行。康熙时亦常用，到乾隆时期画面更加写实。
所以这天球瓶可以说是古代瓷器种类中非常出名的一种。
但是，在宋代汝瓷中是从没出现过的。
包括在现代的汝瓷中，萧章也从没见过有人用汝瓷烧制天球瓶！
但是这曹九歌就敢这样去做，这属实是有点厉害了！
因为有些创新连萧章都没有去尝试过。
甚至心中没去想过。
但是自从遇见了这来自景德镇的选手，萧章发现景德镇的匠人最擅长的就是将这些各种朝代之间的不同种类的瓷器融合创新烧制……
已达到最佳的效果！
不过眼下这曹九歌烧制的这两件都属于是创新类的汝瓷，还没有去烧制他的经典之作，那就是用最精致的造型技巧去烧制汝瓷！
萧章不知道这曹九歌在等什么……
果然，没用多久，曹九歌拉坯结束，然后开始在这天球瓶上进行雕刻！
天球瓶上最美丽的图案基本上都是大龙云纹，或者是一些花草人物的图案！
萧章看的清楚，这曹九歌这件天球瓶所雕刻图案是满球体的图案，而且是花纹密布的那种……
这萧章一看，就明白了。
这绝对又是创新了。
这是清代瓷器的那种纯粹的花纹模样……
就比如这青花瓷的釉色花纹还将就留有一些留白，在白色和青色之间有着对比……
而这清朝的瓷器则是喜欢将满满的花纹都涂满在瓶身之上，颜色越鲜艳越多越好，留白越少越好！
这是清朝人的一种审美风格！
所以这曹九歌烧的是汝瓷，瓶型确是天球瓶，暗刻的花纹确实清朝流行的花纹……
这样的结合下来，萧章根本不用去看结果，就能想象得到这件汝瓷器的最终效果。
美极了！
绝对是美极了……
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