情罢了。”

　　杀人，只是缓解问题的办法，却不是终结问题的办法。

　　虽然刘若水杀了不少人，但始终没有真正的杀红眼，在他心中，依然冷静无比，他自然知道儒家心法无益于国术，那自然要转而求助于医家和道家。

　　一直以来，刘若水一直在试图谋求“三家合一”，而现在正是机会。

　　这些日子以来，李若水与其说是在治政，倒不如说是在书写一剂药方。

　　时间:黄帝纪元4599年

　　姓名:中国

　　性别:男

　　年龄:隐籍现住址已259岁

　　原籍:大明帝国

　　现隐籍所在:满清帝国

　　地址:北纬4°至北纬53°31′，东经73°40′至东经135°5′之间

　　职业:东亚文明始创者以及守卫者

　　遗传:黄帝、周公、孔子、孟子等血统。

　　素质:为上述圣贤后裔之故，素质强健，天资聪颖。

　　既往症:幼年时，身体颇为强壮，头脑明晰，意志坚强，品行高尚，身手矫健，创世璀璨之东亚文明，远超西洋文明数百年，中年时，先后遭金鞑、蒙鞑侵入，生灵涂炭，文明沦丧。后洪武帝与诸先烈，不甘为异族之奴役揭竿而起，逐蒙鞑于漠北，明帝国后，接受不完全的治疗，稍见恢复，唯因遭受异族百年蹂躏，慢性中毒达百年之久，不易霍然而愈。后因内疾而虚，满清趁虚而入，夺我九鼎，受两百四十八年愚民政策之毒害，身体日渐衰弱，意志薄弱，品行卑劣，节操低下。

　　现症状:道德颓废。人心浇漓，物欲旺盛，精神生活贫瘠，风俗丑陋，迷信深固。顽迷不悟，枉顾卫生，智虑浅薄，不知永久大计，只图眼前小利，擅长内斗、不知团结。有若散沙，堕落怠惰，**、卑屈、怠慢、虚荣、寡廉鲜耻、四肢倦怠、惰气满满、意气消沉，了无生气，麻木不仁。

　　主诉:头痛、眩晕、腹内饥饿感。

　　最初诊察患者时

　　以其头较身大，理应富于思考力，但以二、三常识问题试加询问，其回答却不得要领，可想象患者是个低能儿，头骨虽大，内容空虚，脑随并不充实;闻及稍微深入的哲学、数学、科学及世界大势。便目晕头痛。

　　此外，手足硕长发达，这是过度劳动所致。其次诊视腹部。发现腹部纤瘦凹陷，一如久饥之人，腹壁发皱，留有白线，长久半饥摧残下，使原本极为扩张的腹壁急剧缩小。以至于体格羸弱，不堪为用。

　　诊断:科技文化之低能儿。

　　原因:智识的营养不良。

　　经过:慢性疾病。时日颇长。

　　预后:因天然素质优良，且有世界第一等优等民族之基础。若能施以适当的疗法，尚可迅速治疗。反之若疗法错误，延时日有病入膏肓死亡之虞。

　　疗法:原因疗法，即根本治疗。

　　处方:尚缺，只能先将外部病因割除之后，再进行摸索试探。

　　当刘若水将这一剂洋洋洒洒近千字的药房书写到白纸上之后，他的内心一片光明。

　　因为他知道，他虽然没有治愈中国身上“顽疾”的办法，那他自己身上的“顽疾”却已经彻底的不药而愈。

　　小医医人，大医医国。

　　当刘若水以医道理论治国的时候，他就彻底的将“医道”融入到了自己的武道之中。

　　由于刘若水的武道根基乃是儒学的缘故，他无疑已经将“儒道”和“医道”融为了一体。

　　也就是说，在他眼里，杀人并非是一样罪过，而是一样医疗手段，必要的医疗手段。

　　因此，程有功尽管踏足化劲，但依然无法在刘若水身上发觉杀气，因为刘若水身上已经没有一丝杀气。

　　在他身上，没有杀气，但在他心中，却有一颗杀心，有一把杀刀。

　　若非程有功踏足化劲，他恐怕还无法发现，刘若水的心中，还有那么一口刀在。

　　毫无疑问，等到日俄战争爆发之后，便是刘若水出刀的之时，等到此刀一出，必然是山河变色，江山易主。

　　（今天先一更了，而且自己明天可能会大幅度修改一下，感觉自己写的有点不对劲。）

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