2)第三卷(24)奔马城_平成年
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  待发地守在那里,只要他们几个人冒头立刻就会陷入重重包围之中。

  这一布置是明棋,南宫玉侦查了一番后就明白了人家的安排,可明白了又怎样,没有马匹,出了荒山进入草原,他们就如同天上的太阳一样瞩目,而整装待发的骑兵会奔涌而上生生将他们搅碎,有了马匹才算有一线生机,可从哪里搞到马匹呢?

  因为他们在翻越一座荒山的时候发现了一座位于山中马神庙,而这个庙神像被推倒且庙宇也被拆毁,由此南宫玉想到了夺主之夜后的那篇公告,上面明确表明玄门成为戎羌的国教,玄门兴盛必然会压制本土的宗教马神教,这些荒山是凯平川的领地,那么就是说这马神庙应该是被领地官员派人损毁的,嗯,这一点完全可以利用。

  想到这他问沙千翔“老沙,这附近有马神庙吗?”,沙千翔对这里的情况确实熟悉,他想了想说道“有,往北三四里地就在山中有一座规模不小的马神庙,这座庙的信众可不广是山民,还有许多附近的草原的牧民也会到这里参拜求医”,戎羌的马神庙还兼着给信众治病的职责,这一点是很得民众推测的。“嗯,按我的想法,既然现在凯平川是戎羌实际的统治者,他大力推行玄门教义,这必然会与马神教产生冲突,所以我们不如大胆前往马神庙,说不定能得到庙里僧众的支持,那样的话我们可能就能搞到马匹了,而且还会得到其他的帮助”,沙千翔思考着他的想法,良久后他点点头“可行,据我了解底层民众中有不少人是非常抵触改变信仰的,而定下玄门为国教当然大大伤害了马神教的利益,所以在那里得到帮助的可能性很大”。

  既然意见一致,他们一行人立刻北上,要知道他们是夜间行动,所以他们到达马神庙的时间大约是卯时时分。眼看天就要亮了,南宫玉几人找到庙宇的后门,之后,他跳进院中打开门将几人引入了庙宇中,此时天还没有亮,但周围的景物已经开始清晰起来,南宫玉静心感受,很奇怪这庙宇后部的几重院子都静悄悄的,无论是睡觉的还是清醒的,并没有僧人存在,而中部的大殿当中倒是聚集了许多僧人,在做早课?是不是太早了些。

  南宫玉让他们留在庙后面的一座假山后,自己前往查看情况。只见中部大殿中挤着三十多名僧人,马神教的僧众一般是头陀造型,他们穿黑色衣服,僧人的级别主要靠圆领的镶边颜色来界定,大殿居中是一名银边的老僧人,看年龄应该在六十岁左右,他吊着左手上面裹着白布,应该是负了伤,而他的身前有四张木床,木床上躺着四名僧人脸上盖着白布,应该是尸体。

  南宫玉听了听后,大概知道了原委,原来昨日草原上的一个牧场主母亲急病,特

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