2)第七百十六章男女之相_变身成仙
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  半通灵的状态。没想到是命运和天机联手为这魔神续命,拉回生前的大部分修为和能力,并将其变成他们的手下。

  不过也还好羲月没有贸然将这具躯体送给他人斩尸,不然非出大事不可。

  羲月伸出手大拇指抵着中指,仙光宛如烟火一样出现消失,随后一丝鲜血慢慢凝聚而出,化为一道洪流没入了魔神体内。顿时魔神躯体大放仙光,一切都好像恢复了生机一般。

  刚刚羲月的那一丝鲜血,乃是最纯粹的魔神之血。虽然无法恢复这魔神原先的能力,但至少不会让这具躯体烟消云散,也比洪荒大部分生灵要出色多了。

  大片大片的星光自魔神身上散出,他的样子也开始开始改变。慢慢的从一种中性美变成女性的美,和羲月又开始有了几分相似。

  说起来,羲月也是难受啊。原本这次重塑时间之躯可以转变一下性别的。虽然当了这么久的女仙,突然变成男子,不说洪荒众生不习惯,她自己都有些不习惯,也会带来一系列认知方面问题和她本身的话题,有损形象。但是变回男子她还是有些开心的,可惜上天却把这个机会给剥夺了。

  时间之身是没有性别的,上一任的时间魔神也是没有性别的。到也不是真的没有,而是他自己刻意营造的这样一个身份,象征时间无形,以自身孕育万物的方式来修炼时间。并不是所有魔神都是这样的,万物分阴阳,高等生灵皆是如此,就连混沌魔神也没有例外,就算一开始没有,到达一定程度总是要分出男女的。

  当然后天自己修出无形无相那就另当别论了。

  佛门所谓无性别,可男可女,其实并不是说佛就没有性别了。他们还是有性别的,只是佛在成道之前会转世轮回,每一世的性别并不会完全一样,加上留下的传说所以才会一会男,一会女的。为了方便,也就说是没有性别了,出现了三十二相,大丈夫相的说法。但是佛都是众生修成,又哪里会没有性别呢?

  仙界也是人间差不多,并不喜欢那种不男不女。不然为什么诸天神佛的形象,都会作为男身或者女身出现,而不是模糊性别那种。仙佛都是人或是是其他万灵修成,他们本身就有性别,又怎么会到最后都没了性别。只是仙佛在性别问题上,没有凡间那么在意罢了,毕竟他们几乎不考虑繁衍的问题。

  回归正题,原本羲月在时间长河之中是有的选择的,可男可女,至于没有性别,谢谢哦,她不考虑。但是可惜就是可惜在这里,她在还是羲和之身的时候就在时间长河中沉睡过,留下过女身的形象和气息。

  而这一次转化法则之身,很大一定程度上羲月自己都说被迫进行的,没办法控制。所以,在转化的时候这形象和气息就回归到了她的身上,她还是变成了女仙。不过这样也好,不用想着自己突然变成男人了该怎么面对洪荒,女娲,以及诸圣了。

  可怜啊,她注定是做不成男人了。法则之身,一旦定了就是真的定了。而且万物生长都需要时间,说时间滋养了万物也没有错,而女身正好是孕育下一代的载体,符合时间的特性,无法更改。除非她能放弃法则之身,放弃时间法则,然后以超越时间法则的力量来更改性别。

  但是这可能吗?不可能,力之法则,除却盘古,无人可炼。而羲月要是放弃时间法则,放弃那一刻,就是她灰飞烟灭的时刻,这是无法逆转的,就算大道出手都不可能。法则之体,就是这么霸道。所以,为了小命还是当一个女仙吧。

  唉,忧伤哦。

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