3)第十二章 誓生死不相背负_指裂山河
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  。这些派别实力大相径庭,完全无臣服之人。若把江南比作一家,那么所有派别百家争鸣,皆是举世之高手,但是这一群举世之高手聚集在一起,彼此不服,譬如窝里斗,全是一帮乌合之众!更何况,儒家若不依附以儒为主的君主,怎能得到实质xìng的权力。但当今天下,只要皇帝用儒信儒或者独尊一家,譬如秦始皇独尊法家,兵行天下,方能统一天下,但这样的帝王太少了!而今天下不是因隋取北周而忌惮臣子,更多的是处于制衡,可笑的将这个乱世当做一个和平之世来看待,而儒家以为治世就能一统天下,可笑可笑!

  质正回到竹桑园,自嘲道:“这世间最大的权力是兵权啊~纵你政术yīn谋滔天,你又能如何!枪杆子出政权啊~好比天假神柄!”

  “清儿,你快二十九岁了吧~”质正道。

  质清放下端来的茶,应了一声道:“嗯~”

  “赵梅那孩子也快二十七了吧?”质正问道。

  “嗯~”质清似有忧怨的叹了叹。

  “真不知道李巍那小子怎么搞的,他和你还有赵梅每天若乎夫妻般相敬如宾有个用?他还真把你们当自己妻子了?这小子生xìng逍遥,难道他真的想要学萧绎那般风流了?混账!”质正骂了一句。

  “爷爷~”质清用眼神制止住了质正,幽幽道:“谁知道他呢?一天埋首在陈编之中,说要修复萧绎毁去的二十万卷书册,还要修补上古典籍,天天呆在那金陵皇宫之中,整rì乐不思蜀。”

  “什么?!”质正凝重了起来,道:“他还在看书,而且还是萧绎的?!”

  “我明白了?!”质正恍然大悟道:“儒家虽说‘修身齐家治国平天下’,但自秦始皇后皆以治国治世为重,多为名利之位而去,所以大儒很少。自汉代大儒皆不慕名利,也不期图建立功业。因为,儒家不能成为皇帝或者王侯这种极端治权者,而且儒家不能集权制!而道家治身,是修身养xìng,为逍遥之本;佛家治心,虽有至理却也无于实际,却也是矛盾荒唐之言!原来李巍在弃迹求心,道融万物,最能体现若刚若强!原来为何乱世道家为帝王所重,原来如此!”

  “什么,爷爷?!”质清好奇道。

  “天地之中帝皇必是亲近道家思想,而道家起源不是鸿钧等等不刊之鸿教,道教也不是一人之始,它早已发生,譬如在孔子之前也有儒家至圣!因为《易经》为儒家和道家同时经典,而自古文化始于伏羲!儒家只是截取《大易》讨论太极yīn阳之类存在不存在而已!而道家却是实实在在的《易经》,原来‘存在即合理’!”质正猛然领悟。

  “清儿~你要主动去追求李巍,否则你今生也再无机会了!”质正凝重道。

  质清迷惑,yù要哭泣

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