2)第二十四章 尽信《书》不如无《书》_指裂山河
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  他出了个后代刘彻,恐怕我泱泱华夏早就在所谓‘粉饰太平’的‘歌舞升平’之中沦陷了!”

  “御人之道?!哈哈~笑话!”嬴政颜sèyīn沉,道:“御人之道再强,如你帝辛,拥有申公豹这等人缘极好之人,最终还不是饮恨而终?本末倒置,外来宗教入侵,文化融合,谁在高处唱歌舞升平?地狱都忘了在哪里?”嬴政冷哼一声:“忘了历史的人就要挨打,周朝破灭那是再正常不过的事。所谓御人之道,完全就是个可笑至极的笑话。汉武帝和我为什么想去寻找长生不死药,我有那么愚蠢相信别人吗?我受过的歧视会让我去相信吗?”

  帝辛也沉声道:“我师闻仲待我恩重如山,至死仍然忠于大商。可惜后来我灰心丧气,做出了太多自我毁灭的事情。倒是你,嬴政,若我有你那等气魄……”帝辛摇了摇头,无奈道:“可是我有那么多叔伯,一个个修身养xìng谓之高德商贾又重利怕死,我又不能移都,我不败又能奈何?”

  “道德经道德经,只有在不道德的地方才会诞生。乱世讲道德无异于死。还是那老子老头说得对,得道了就什么都行,不得到就什么都不行,纵然那孔丘见了七十二位主子又如何?”帝辛不禁自嘲地笑了起来。

  嬴政道:“写史书的人心里都有一把秤,《尚书》中记载确实大多都对,司马迁《史记》也差不多。但人人讲制衡之道,御人之道,空说瞎话而已。我用一本史书就可以将他们一一审判!”

  帝辛这时看向李巍,道:“我们所讲你应该懂吧?”

  李巍点头道:“两位所说乃是史学,而史学之集大成者须才能、学识、识见三者,若不杂学,我想沦为儒家只会‘笔下虽有千言,胸中毫无一策’这便是儒家的病根。”

  “杂学好啊~”嬴政不由得称赞道:“譬如史学家,若不博通,何以见其高尚。若要比道德修养,这天下人没有谁比得过史学家的,但这天下真正的史学家有多少呢?胆识有没有,没有?就一些说空话的迂腐的儒家而已。其他杂家融入道家,倒是以己身之一技造化于民。只可惜却被以儒家之名冠称。所谓儒,便是贤人圣人,若孔丘有自己的国家概念,何须周游天下?说到底,得道失道而已。国将不国,宁愿学屈原投汨罗江而死,何须你以仁君投奔?”

  “试问天下变节者多少?没有自己的国家,没有自己的种族。我想问,他们信仰的是什么?!”帝辛满眼通红,似乎记起了当初为自己洒血疆场的那些将士。因为帝辛曾经是个仁君,他是历史上唯一有两个称号的帝王,帝辛,是殷商之民给他的称呼;而商纣,则是除殷商之外的人给他的称呼。仁君暴君,便是地域的区别!

  试看神州天下,利往

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