也是一等一的好纸了。”
澄心堂纸，就是南唐后主所创，一等一的好纸，至于磁青纸也是宣德年间盛行的纸张，却是因为是青色的，上面用金色书写佛经最为适合，也是天下名品。
而今少府纸，乃是刘定之在少府督造出来的纸。
倒是没有什么太过出色的技术，但是造纸在这个时代并不是什么太难的事情，少府纸无非是管理严，用料足，再加上一些步骤上用了机器，所以成品固然比不上那些几乎是艺术品一样的纸张，但也上好的纸张了。
冼景拿了另外一张纸，却见撕开很轻易看见其中似乎有秸秆的痕迹。冼景说道：“这种纸乃是我从天津卖来的，是用各种锯末，还有秸秆等造的，算不上好，但是用来印书还是可以的，我就在市面上见过用这种纸印刷的书籍，如果换纸，我们成本就能压缩下三分之一。”
天津乃是木材加工业的中心，故而这种碎木木屑锯末等等很便宜，甚至可以说不要钱，所以这纸才这么便宜。
当然了，不是市面上没有更便宜的纸张。
只是最便宜的纸张根本不能用来印刷。
其实单单纸张的成本并不能降低这么多，但是吴与弼将其他成本能压缩的都压缩了。
比如吴与弼就没有工资，也就是说他而今是做白工，天理报之中，很多人都是这样的，什么稿酬，什么工资，他们都没有见过。
更多是拨乱反正的使命感。
吴与弼本能的皱眉。
冼景只能继续劝道：“明报在地方上很多时候当告示与用，比如在佛山，常年将最新的明报贴在墙头之上。所以要好纸。但是我们是不用的。”
前文说过，在大明每一个县衙前面都有一处贴告示的地方，这是太祖皇帝定下来的，而今明报盛行，地方上直接多订一分，然后贴在外面。
毕竟国家大事都在其中了。
冼景还想再说。吴与弼说道：“我将这天理报交给你来管，你能不能转亏为盈？”
冼景说道：“弟子愿意一试。”
“好。”吴与弼说道：“这些事情就不用给我说了，你就去办吧。”
吴与弼早就知道一件事情，他是搞不定天理报，天理报在他手中，只能越赔越多。而冼景是商人世家出身，似乎有些主意，就放手让他做了。
冼景很快，做到了第一点，将天津纸换成了少府纸，如此一来，天理报只能说赔得少一点。
如果卖得多了，冼景还能压缩成本，或许就有一点盈利了。
只是这并不的可能。
明报经营了这么多年，每一分发行不过数万份，要知道这其中有一半被外地人卖走了。
而天理报虽然也有外销，但是数量远远比不上明报了。
毕竟很多地方都称明报为官报。
冼景很快就想出了办法，他让报纸腾出几个版面。他与北京有名大商人商议一番。
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