1)122 断肠 21_鬼撒沙
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  热闹越大,看热闹的人便会越欢喜,只要与自己无关,任凭那热闹之中的人会有怎样的结果,他们大抵都是不会去关心的。

  所以当三五个穿制服的扑向张三会的时候,看热闹的人劲头更足了,甚至有人吹起了马哨。

  可是如此纷乱的时候,卜羲怀文脑子里却空白的厉害,脑门嗡嗡的响,他不认识张三会,也自然不会去关心张三会怎样,他在乎的,是地上死人的布包里被张三会抖落出来的东西。

  朱砂、青墨、三清铃,三皇、斩鬼、道经师宝印……

  这些东西,他认得,他们赶尸一脉,其实算不得道士,充其量只不过是一个借术数衍生出来的一个登不上台面的旁门而已,可对于这些东西,卜羲怀文却自认远远要比那些牛鼻子了解的多,毕竟,这些东西,是他们黔南赶尸一行自古仰仗吃饭的家伙什。

  把自己这一脉的传承说成饭碗,可能会有些俗气,甚至对传承有些不尊重,可事实就是如此,只是如今的世道,他们这碗饭,已经端不起来了。

  三清摄魂铃,朱砂青墨,绘符点天灵,道经师宝印,驭使鬼神,五雷斩鬼印,尸变者,印于尸体印堂,镇尸怨化死煞……

  这些东西,是每一个领尸的师父随身保命的东西,青布衫,青布帽,铜盘铜锣烂草鞋……世人称穿着这样道袍的法师叫赶尸匠。

  而地上的死尸,只孤身一人,也正应了卜羲怀文记忆中长辈所说,赶尸者,无论尸多尸少,尸队中,只能有一个活人,这唯一的活人便是赶尸匠,如此只是为了避免尸体过多接触人之生气。

  一旁的卜希姑娘没见过自己的哥哥这副六神无主的模样,摇着卜羲怀文的手臂:“哥,你怎么了……”

  无妄小和尚正低头诵着超度的经文,头上套了一个大皮帽,借此来掩盖他和尚的身份,以免引起人的注意。这是卜羲怀文要求的。

  卜羲怀文似乎完没听到自家妹子的话,他只是觉得自己的想法有些荒谬,如同很多充满禁忌的老行当一样,他们赶尸一脉,到如今其实也只活在了古书典籍和长辈老人的口中,至少卜羲怀文长这么大,也从来没有见到过真正意义上的赶尸人,徒有其术,无有其用。

  卜羲怀文依然记得家中长辈回忆起时说:“那时候,赶尸一脉,如这漫天散星一般,隐于黑夜之,每当太阳升起之时,便在世人眼中肖匿身影,赶尸一脉散于天下各地,隐于繁华喧闹之中,每逢世间大乱的时候,赶尸一脉便会自暗中倾巢而出,顺天意,明人心,非客死他乡者不赶,非以财货为目的,赶尸一脉就如同当今这世上的铁路一样,只是他们赶尸人所架起的,是芸芸众生死去之后一个落叶归根的归途……”

  说到最后的时候,那位长辈却很释怀的笑着说:“众生

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