4)第四百二十九章三清立教!_洪荒,从不做凶兽开始!
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  香炉的三光便是源自于此。

  再看左侧,有一面先天玉璧,先天道纹烙印其上,形成天然的莲花法相。

  准提细细观之,既惊且喜,“原来此地竟然是当年太玄师叔重塑西方时所为,这玉璧、香炉、灵台,皆其所留机缘。”

  玉璧和灵台算不得先天灵宝,但也是非凡的先天之物。

  特别是玉璧上的道纹,准提细细观摩,只觉得玄妙异常。

  而那香炉,便是正经的先天灵宝了,虽只是中品。

  可在这西方大陆,却也难得。

  更何况,在香炉前还有一座莲池,池内是三光神水,池中是先天莲花,虽非先天灵根,但日后未必不能培育成先天灵根。

  这些宝物尚在其次,关键这洞府乃是极好的修行地,那道香可是助益参悟道妙的好物品。

  下了灵台,准提走出洞府,外面却是一片广阔天地。

  元气浓郁,道机蓬勃,多神树仙草,更有许多珍禽异兽遍布其间。

  得了一座好洞天,准提不免心情极佳,便要传讯会须弥山,请自家师兄来坐坐。

  却在此时,一道声音传遍寰宇。

  “吾乃玄门太清,有感众生修行之艰,今立人教,宣玄门仙道,传金丹大道,教化有情众生。”

  “以太极图镇压人教气运!”

  听着太清的声音,准提一惊,眸光向昆仑望去,却见玄门气运变动。

  气运虚无缥缈,但与准提而言,自可观之,所见乃是一座玉京山。

  而如今,在玉京山边上,气运汹涌,浮现一座宫殿,一卷太极图悬在其上。

  另一边。

  紫微宫内,紫光也将眸光投注在昆仑。

  见到人教气运所呈现的宫殿不免有些惊讶:“八景宫……如此,尚有第三次讲道了。”

  西昆仑,瑶池。

  太真王母望向东昆仑,“看来大师兄要合道了!”

  太清立下人教,教化众生,不止是引起气运之变,还有诸多异象,更有紫气遮盖整个东昆仑,有浩大的玄黄功德滋生。

  “教化之功德!”

  须弥山。

  接引东望,他乃是功德大道的开辟者,关于功德,他再清楚不过。

  这功德非是因立教而成,乃因教化而成。

  教化功德,很多人都拿过。

  比如大燧、静玄,乃至周玄、鸿钧老祖等等。

  而太清的教化之功德源自他此前传播金丹大道,也源自往后的教化之功。

  可以说,这一波功德,一部分来自已经做了的事,而一部分来自即将要做的事。

  所以,功德的关键是教化,而非是立教。

  一如此前开创了无垢道身的静玄,他传播无垢道身,便是在教化众生,故而有功德。

  其次,开创无垢道身,进一步完善斩三尸法门,这是完善修行体系,也有功德。

  洞天内,准提望着东昆仑那落下的功德,脑海之中便不自觉的浮现了此前静玄说的那两句话,灵光顿生,一念即起。

  只是此念一

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