像叶真这样当面的接受信众的膜拜,众生愿力会有一个小爆发。
叶真是伊稚沙海天神神使的名义布道,那么那些狂信者在叶真离开之后,就会去神殿拜神。
拜神的时候,哪怕没有叶真的神像,只要他们观想着叶真这个神使的模样,呼唤着叶真的神使之名,叶真也是可以感受到他们的虔诚,收获一定数量的众生愿力。
但是,拜神产生的众生愿力,却不完全归叶真一个人所有。
首先,叶真依托的是伊稚沙海天神的名义,算是神主,伊稚沙海天神就会分得一部分众生愿力。
而后,剩下的众生愿力,也不完全是叶真的。
还得看神庙**奉的其它神像,以及神名和这神像身份在神殿中的地位和在人间的名望。
总之,这众生愿力的分配,非常的玄奥复杂,而且它与人心有关,哪怕是真正的天神,也解释不清楚。
大祭司纳哈尔身为伊稚神殿的真正统治者和大祭司,他也享有其它沙海神祭享受不到的特权。
那就是伊稚沙海中所有部落的神庙中,都供奉有大祭司纳哈尔的神像。
无论是哪个部落的沙族人,参拜神像,只要贡献了众生愿力,以大祭司纳哈尔的名望,总是能够分润到一些的。
当然,这也是大祭司纳哈尔的名望在那里。
若是换成已经被斩杀的沙海神祭蒙力西,就算是将他的神像供奉在所有的神庙之中,他也分不到什么众生愿力。
因为出了他的地盘,没几个沙族人知道他蒙力西的名字。
蒙力西的地盘上的神庙中,只供奉有三座神像。
最大的那座,是伊稚沙海天神的,稍小的那座,是大祭司纳哈尔的,最小的那座,才属于沙海神祭蒙力西。
三座神像之中,蒙力西名望最低,最为弱势,他治下的沙族人的数量本来就少,又不是狂信者,如此分润之下,蒙力西获得的众生愿力,自然非常有限了。
当然,蒙力西统治这块地盘上千年,上千年的积累下来也不少了。
不过,叶真看了大祭司纳哈尔给他的伊稚神殿的众生愿力的催动秘法,这众生愿力的用处,还真的无比的广泛,堪称万能神力。
而且一旦用来辅助修炼,效果十分突出。
叶真只是这两天的时间稍做研究,现在就恨不得马上动用众生愿力来修炼。
积攒非常缓慢,修炼时各处都有需要,蒙力西能够留存下来的众生愿力,自然很少很少了。
此时,属于沙海神祭蒙力西的神像,正在被清理出去,由叶真亲手以元灵用伊稚神殿的秘法加持过的叶真的神使神像,正被这里的沙族人恭恭敬敬的抬进神庙。
之前叶真一直没有注意过各部落的神庙。
现在才醒悟过来,叶真展示过神迹过后,那些部落的狂信的沙
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