,武功招式出手都须得做出改变,这等改变不仅需要有极快的反应,更要武学方面天赋之能。
杨绛衣和司马如兰,无疑皆是天资秉赋万中无一者,这亦是她们的内功,力量,速度皆不如对方时,唯一能够与无生老魔匹敌之处。
但见杨绛衣运用巨剑使出的,已不仅仅是十八式的“大力伏魔剑法”,更有许多别出心裁的自创招式,有的刚猛,有的奇巧,却都利用地势,恰到好处,而司马如兰与杨绛衣的剑式配合无间,同样妙招叠出,有许多亦超出了“拈花指法”和“三绝焰”的固有招式之外。
先前顾凡几、飞云子、灵果大师和苦心师太与无生老魔的一场争斗,四大掌门人亦是各自使出了本派的绝学,与对方比拼招式,却被无生老魔尽败于手下,而此番三人在佛像上交手,招式的奇巧百变,已经超过在之前的那一战。
二女出手的每一剑,每一指皆是因时因地而施展,擅用地形之便,且配合精妙得当,与刚才四大掌门人仅只拘泥于各派武功的原來招式,高下立分。
越是在危险紧要的关头,就越能激出人的潜能,而为了达成目标抛下一切的决心,更是具有难以估量的力量,杨绛衣和司马如兰此时正是运用这等内心的潜力,将她们所具有的资质天赋发挥到了极致。
即便无生老魔精通天下武功,面对二女层出不穷的绝妙招式,一时之间竟也难以占到上风,只能凭借自身功力远强过对方的优势,但凡遇到难以拆解的招式时,便强冲硬打,以力降会。
仅是武功招式而言,二女似乎已然胜过了无生老魔。
转眼之间百合已过,在“少林派”罗汉阵中观战的圆觉大师叹道:“杨姑娘和司马小姐武功招式的变化精妙绝伦,且心意相通,联手攻防浑然天成,实令圆觉佩服,方丈师兄认为,她们可有几分胜算。”
圆通大师凝目道:“以武功修为而论,她们确已不在任何人之下,但那对方的先天魔功内力深厚,且力量反应皆更强一些,此战胜负之数实是难以定论。”
这位少林方丈略为一顿,又道:“我们虽是猜不到,不过看來很快便要见到分晓,如今佛像上的鼓凸处被损毁了不少,而且他们已有多时沒有以力相拼,只怕下一次的硬碰,便是决出输赢的时候了。”
圆觉大师闻言一惊,才发觉经过刚才的数十招的拼斗,那座弥勒佛像上的凸起之处多被无生老魔的掌击或罡气削平,二女可用以掩护蔽挡的地利之便也已渐渐失去,而杨绛衣和巨剑,司马如兰的青焰已有十余招未与无生老魔的先天罡气相碰。
地形的蔽挡减少,无生老魔的攻势本应当更加猛烈才是,如今这等情形的发生,定是因为这老魔故意放松了紧逼,以便寻找到最佳的时机,做出一决胜负的倾力一击。
杨绛衣和司马如兰,当然也不会沒有意识到此节,同样在积聚功力,蓄势而发。
华不石咬着牙关,双手捏成了拳头,指甲刺破掌心的皮肉,鲜血滴下也犹若未觉;风神则满脸的凶狠之色,目光之中又带有几分兴奋之意,在他看來圣祖必胜无疑;邱断肠眼神中透露出的心情颇为复杂,看不出她希望哪一方获胜。
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