3)第130章 匆匆三载,转瞬而过【重要大章,拜_家族修仙:从九华山开始
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  破境渡劫真仙之后便能随时随地引动九天虚空之气,加持于自身,使其气海之内真元近乎无穷无尽,宛如移动天日一般。

  但在这方浩瀚无垠的天胤界,只有渡劫期以上的修士才能真正称之为“仙人”。

  元婴真人寿元三千载,翻江倒海不在话下,而渡劫真仙寿享万载,法力无边。

  而若是达到渡劫期这一境界,已是人族的巨擎者,对大道真意的领悟已近乎完美,自身道境也在人界达到圆满,浑身散发出可怕的大道光芒。

  渡劫真仙则是要经历前期宿命之劫,中期身外化身,后期证道法宝三个过程。

  这一境界之后就不需要像金丹元婴一般频繁的渡劫了,因为只有在晋升渡劫期之后,才算得上是被天道所认可,是真正的修仙大能,寿元也完全到了另一个层次,真正达到了世人所追求的长生之境,寿元近乎无穷无尽,在自身没有任何劫难的影响下,活上数万年也丝毫不成问题。

  而所有到了渡劫级别的大能修士,在哪都是高高在上,大权在握的存在,被当做顶尖势力的精神支柱,凡界人族的仙尊巨擎。

  成为渡劫真仙后,可以在一定程度上的推演天机,暗合天道,洞悉众生万物,察觉天地大势。

  空间乾坤之道也更进一步,甚至能够直接将一片完整天地挪移至任何地点,拥有改天换日之大神通,即便是遇上令所有元婴期绝望的虚空乱流也能保全自身。

  但命运所有的馈赠都是有代价的,天道至公,大道至简,想要突破渡劫成为真仙,则必须要打破宿命,强行逆天改命,改变自己原有的命数。

  宿命之劫没有固定的形势,一切都不可知,可以是任何事,完全不可控制,一切都依靠命运安排,又要抓住命运,扭转命运,绝大部分元婴后期巅峰大能修士都倒在这一关上,寿元耗尽而坐化,其难度甚至远远超越筑基金丹元婴等三个境界的总和,可谓是真正的“登天之难”。

  晋升渡劫真仙后,境界则分为初中期,中期需要凝炼身外化身,相当于大能修士的第二条命。

  只要化身尚在,即便本体陨落,也能再次重生,并且不影响其根本,是最为高明的重生之法,其法力通天,随手一击,就算是九天之上的庞大星辰也得被直接崩溃,化为星河尘埃。

  突破渡劫后期,需要经历炼制本命证道法宝,或者以本命炼制之法血炼现有法宝,才有机会一窥“地仙”返虚境。

  但前提必须要与自身大道相契合,否则就会直接影响大道根基,得不偿失,而这一层次修士甚至能够虚空造物,逆改生死,宛如造物之主一般。

  突破返虚境后,便便是真正的集大神通、大造化、大恐怖为一身的大成者,一举一动都契合大道,可在一定程度上令大道逆乱,五

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