方圆数百公里的因纽特人以及雅库特蒙古人都加入了进来。
孙传忠给他们许诺了丰富的报酬。
而且他们也知道，没了沙俄人之后，这北方的狩猎地都是他们的了。
华族承诺不会干预他们的狩猎活动，只会在雪城以更加合理的价格收购他们的猎物。
这显然是比沙俄人统治这里的时候要强多了。
南京城，下关码头。
苏达拎着两个大箱子走下客运班轮。
这种在华族沿海行驶的专用客运班轮比欧洲的那些商船要舒服多了。
几年过去了，曾经的那个少年已经变成青年，瘦长白净的脸颊，笔直浓密的眉毛，深邃的眼眸，绝对是少女眼中的梦中情郎。
客运班轮上一位来自广州城的富家小姐就总是制造与苏达偶遇的机会。
不过苏达的心思似乎并不在这上面。
他大部分的时间都在读书看报，整理自己的想法。
这次回国，他有很多事情需要实践。
之前经过南洋的时候，他去吕宋看了父亲的橡胶园。
家中有多座橡胶园，不过以吕宋的那一座最大，其中倾注了父亲太多的精历。
那里确实非常漂亮。
但是苏达觉得还有很多不足。那里的工人见到他之后会像仆人一般恭敬。
他们从来不会对父亲的决定提出质疑。
苏达觉得这些人像是机器一般，又或者说像是牲畜一般。
这不该是一个健康社会该有的样子。华族要想发展就必须要发挥每一个人主观能动性。
不能为了方便管理就将一部分人的主观能动性给遏制住。
当然了，也许是自己有些操之过急了吧。开启民智可不是一蹴而就的。
接下来他又去了广州，回到了自家的祖宅去祭拜先祖。
一路上，他看到了华族建立之后，南方的巨大变化。
自从离开了马六甲海峡之后，南海之上，华族的商船随处可见。
大海将华族南方与南洋地区的城市连成了一体。
沿海的港口城市发展的都比较快。
苏达认识到商品果真是要流通的。
在流通中商品的价值虽然没有变，但是其使用价值变了。
假如一户人家一年只要消耗500斤粮食，但是他却生产了1000斤粮食。
那多出来的500斤粮食便无法产生出使用价值。但是有一些工人，他们专门生产家具。他们的家具不能自己用。
用不了便无法产生使用价值。
但是当那500斤粮食换成了家具。种粮食的人家，因为有了家具，生活质量提高，这些家具在使用中产生价值。而那500斤粮食也被制造家具的工人吃掉了，同样产生了价值。
因为存在交换，人们就能够一直从事自己熟悉的生产活动。一项生产活动做的熟练了，才有可能会产生创新。
在这个过程中生产效率便能够得到提高。
而基础建设，比如说道路、房屋。
请收藏：https://m.qmkan.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）