2)第七百六十章 仙尸之秘_二十四小尸
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  以不受天地生灭的困扰,因其体内本身就是一个完整的生灭体系,故而可掌持己身的生死。

  毫无疑问,仙尸体内的循环之法,是一种追求天地灭而己不灭的无上修行之术。

  其神异处确是大出祝九意料,让他甚为惊艳。

  祝九可以断定,照此下去,在无尽岁月后,这仙骸会有完整修复身体的一日,甚至还有可能凭借体内自主循环生灭的规则体系,衍生出新的生机,乃至重新复活过来。

  在某种意义上,这具尸骸,等同于不灭,其体内自主轮回,衍化生死。

  这就像寰宇在毁灭后,又会诞生一方新的寰宇,如同纪元之轮回。这尸骸也是如此,就算是生机禁绝,也能重新在体内衍生出规则与生机,直至复活过来,追逐永生,超脱天地的藩篱。

  此尸骸实存有无上大妙!

  这一刻祝九心中狂澜跌宕,若如大海惊涛,难持平静,连面上都满是震动神色。

  他心下迅快想道:莫非在体内衍生完整的生死循环秩序,自成体系,就可脱离天地的束缚,真正跳脱出去,做到天地灭而己不灭?

  这难道就是万古的长生尽头之路,仙的秘密吗?

  以祝九的才智,自是可以快速判断出,这个可能性虽然非常大,但到底是否真在体内构建出,完整的生灭规则体系,就可超脱天地,从此不灭,这依然存在莫大的不确定性。

  就像眼前的仙尸,他纵便真能最终活转过来,但灵魂和记忆呢?还是原来的自己吗?

  若然完全忘记了以前,复生过来后,诞生的是全新的记忆,那这样的长生还有什么意义?

  诸般疑问在祝九脑内闪转不停,不过有一点至少可以肯定,那就是若真在体内构建出完整的生灭规则,自主循环,寿命大涨是一定的。

  怪不得北阴大帝能活出三万余岁,远超任何帝境修者,原来真因在此,很显然,北阴大帝就模仿这具仙骸,在体内自衍生死轮回,超脱了天地的桎梏,在追求天地灭而己不损的无上境界。

  此时鬼王来到祝九身畔,道:

  “这具仙体,明显是跳出五行,不在轮回之内,这是一种超脱了帝境修者的层级,故而他应该是一尊真仙无疑。”

  祝九收回轻触尸骸额头的指端,但目光片刻不离眼前仙尸,不时露出沉吟之色,道:

  “他是不是仙还不好说,其体内运转的仙法,虽然无上至妙,但弊端也是不小,那就是恢复生机的速度太慢了,北阴大帝的时代,距今已有数十万年岁月,这尸骸从那时到现在,还未真正补全身体,也就是说就算他最终真能复生,恐怕也是以百万年为一个轮回,这太长了。”

  鬼王亦在瞩目仙尸,稍后岔开话题道:“这具尸体是不损的,我们可以以后慢慢研究。眼前还是先办正事要紧。”

  祝九答应一声,下一刻,鬼

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