，没有文物，没有文字，更没有同时期的典籍，只是后世对其的记载，这怎么让人相信这两个朝代是存在的？一点存在过的痕迹都没有，怎么能说是华夏历史上的朝代？我觉得，这样的历史，国际上是不会有人认同的！要想让大家都认同，你们华夏必须拿出强有力的证据！”

　　轰！

　　长谷川的话一说完，大礼堂里顿时就炸了！

　　不管是华夏教授，还是那些旁听的外国学者，谁都没想到日国人竟然会从这方面下手！

　　不直接否定，而是要求出示考古证明！

　　而且，这个理由说实话在理论上是一点毛病都没有的！

　　但是，这也仅仅是理论上！

　　因为，这些东西，每个国家都这样！每个民族都有些历史是没法证明的，那些西方国家更是扯淡，他们民族的许多历史，还都只是存在于传说中呢，华夏好赖还是史书记载的呢。

　　可是，日国人提出的这个观点，西方学者是力挺的！

　　现在是研究华夏历史，他们肯定希望给华夏人添点麻烦啊！

　　“长谷川教授说的极为有道理！”

　　“夏商两朝只有记载，没有考古证明，这算哪门子的信史？不足为信！”

　　“的确，华夏方面应该寻求这方面的证据，有了证据之后才好说这些历史！”

　　有一个米国学者更是大说特说：“莫说是夏商，就连两周，其实也存在许多的问题，在两周时期，周王在位的时间已经传承问题，华夏方面也没有彻底的捋顺，现在看来，都是断断续续的。如果不是因为有周朝遗迹的发现，我甚至会怀疑周朝存在的真实性！当然，周朝的确是存在的，可是存在了多长时间？什么时候建国？都有那些王？又是如何传承的？这些问题，都必须研究明白！”

　　“史密斯教授说的不错，周朝的确是存在的，但是存在的时间需要重新推敲！”

　　“我赞同！”

　　“夏商目前没有证据证明，不可作为信史！”

　　“华夏文明，应该是从周朝开始算起的！”

　　“我赞同这种说法！”

　　不少与会旁听的西方学者，此时一个比一个兴奋，听了日国人的话，他们也憋不住了，纷纷表示支持日国人的言论！

　　大礼堂里，无数记者咔咔拍照，这是大新闻啊！超级大新闻啊！

　　而华夏方面的教授们，则是一个个都面沉如水。

　　韩老冲着那个米国的史密斯教授喝问道：“你们西方人将《荷马史诗》这种荒诞的神话传说作为信史研究，有什么资格在此指责我华夏？”

　　那个史密斯微微一笑，偏头对一个英吉利的学者问道：“你觉得《荷马史诗》可信么？”

　　“哦，上帝，当然可信！”这人笑笑。

　　旁边还有许多西方学者笑着说道：“《荷马史诗》是西方最伟大是史书，当然是可信的。”

　　“不光是《荷马史诗》，还有《圣经

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