申公豹大圣劝死仙正文卷第二百五十四章善者不来自盘古开天,三皇治世,五帝定伦,洪荒之间,人族便为万灵之长,诸神之首,占据了最中央的九州天地,位格崇高,气运隆重,名山大川遍布,洞天福地云集,不知有多少神圣道统隐匿其中。
故而人杰地灵,天骄辈出,得天地垂青,风起云涌,九州人族占据了最丰盛的气运,享受最蓬勃的气运眷顾,没有任何悬念引领时代大势。
九州天地之外,是为外服,有四路大诸侯,率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居於东鲁;南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯,领二百镇小诸侯。
天下诸侯共尊殷商为天下共主,年年朝贡,岁岁叩拜,形成半依附的关系,殷商可以奖惩天下诸侯,却无法直接插手诸侯国的内政。
天下八百诸侯再往外,便是蛮荒之地,说是蛮荒,不是指灵气匮乏,天材地宝稀缺,恰恰相反蛮荒之地有许多中原都没有奇珍异宝,无上妙物。
处于蛮荒边境的诸侯国,常常会举行狩猎,前往蛮荒之地开战,开疆扩土,掠夺财富。
之所以称之为蛮荒,是因为蛮荒之地没有文明,或者说,没有人道文明。
自太古天庭崩塌,高高在上的星神一脉因为肩负梳理混沌,调节元气的重要职责得以幸免于难,而,妖神一脉则没有那么幸运,不少神族纷纷跌落神坛,失去神格,沦为如同野兽一般的妖族。
昔日紫霄宫三千大罗云集,曾有好事者排列神通排名,不入佛道神圣体系,自成一体,却得广泛的认可。
第一神通:名曰智慧;第二神通:名曰道心;第三神通:名曰光阴;第四神通:名曰欲望;第五神通:名曰想象;第六神通:名曰奇迹;第七神通:名曰开天,第八神通:名曰辟地;第九神通:名曰造化;第十神通:名曰阴阳。
智慧排名第一,位居开天辟地,光阴造化之上,可以想象其重要性。
失去智慧的妖族,几乎要被排斥在人道生灵的范畴之外,开除有情之籍,贬为纯粹的疯狂野兽。
幸亏天无绝人之路之路,万事万物自有一线生机,无尽的妖兽中,有少部分机缘巧合者,血脉浓郁者,通过种种意外,重新觉醒神血,再次灵智,成为妖族。
新生的妖族在蛮荒之地,形成了全新的格局,以少数妖族统御一方众多的妖兽,进行放牧般的迁徙,席卷一片又一片山河,试图恢复太古的荣光,进行了无数血肉疯狂的举动。
茫茫大山,浩浩大河,除去少部分太古时代的洪荒遗脉,山海异兽,太古神灵,独尊一座神山形成禁区之外。
大部分山河都被妖族部落占领,将弱肉强食,茹毛饮血,剥削掠夺,演绎到了极致,没有丝毫道德可言。
或者说,那是独属于妖
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