2)第二百五十三章 河图洛书_申公豹大圣劝死仙
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  造唯彼岸真界。

  他们成功了,但,也失败了。

  在一次又一次的劫数之后,诸天大罗放弃了最极端的想法,开始选择合作,进行妥协,用自己修改后的蓝图方案,画出最大的大饼,求出最大公约数,试图争取诸天大罗的支持,从而赢得大势,践行自己的理念。

  这便是垂拱而治的源头,用自己梦想蓝图微修的方式,换取其他大罗的支持。

  第一个实现垂拱而治的大罗,名字叫做鸿钧,紫霄宫也从一开始的天下第一武道大会变成了联合国驻址。

  自从鸿钧挖掘了新赛道,开发了新打法,诸天大罗瞬间找到了全新的玩法,于是一个又一个充满活力的洪荒社会团体出现。

  它们是人人如龙,鱼跃龙门,血脉大道,返祖不朽的龙族阵营。

  它们是五德为首,建设精神文明,发扬美好品德的凤凰集团。

  它们是立志苦修,以肉身为舟,元神轮回,超脱苦海,登临彼岸的西方社团。

  它们是仙道贵生,无量度人,逍遥自在,永恒不灭的玄门学院。

  ……

  每一个团体,每一个阵营,都有一个至高目标,阵营全体大罗公认的根本原则,在这个原则的领导下,社团又无限细分成各大派系。

  如仙道之中,有五仙天地神人鬼,有以三清为首的昆仑学院派,有东王公为首的海外仙国派系,有西王母为首的女仙派系……堪称派中无派,千奇百怪。

  而在众多社团之中,最为成功的莫过于神道集团,其中虽然同样派系林立,有天神,地神,人神,祖灵,先灵,冥神,星神,妖神……诸多小派别。

  但,神道集团的老大太一天帝,深知垂拱而治之道,明悟大罗都是桀骜不驯的货色,需要连哄带骗的赚上山来,通过联合大部分,打击小部分,将各大阵营团结在自己的身侧。

  于是仙人变成神仙,龙族变成了龙神,凤凰变成了凤凰神,先天古灵变成了先天古神,后天生灵变成了妖神与人神……一切有情生灵,全部被打上了神的概念。

  自此,天庭诞生了。

  紫霄宫是提出了垂拱而治之道,天庭则是将起发扬光大,成功让所有生灵变成了神,拉入内部派系,没有一个意外。

  在太古时代,便是三清都是神灵,是为天宝君、灵宝君、神宝君,三君各为教主,即是三洞之尊神也。

  天宝君所化出洞真经十二部以教天中九圣,灵宝君所化出洞玄经十二部以教天中九真;神宝君所化出洞神经十二部以教天中九仙。

  三洞之下,又有四辅,即“太清”、“太平”、“太玄”和“正一”四部。

  如太平道之教主张角,尊奉至高神并非三清教主,而是中黄太一,天神贵者太一,太一佐曰五帝。

  太一天帝成功团结了所有神灵,尽管其中有无数矛盾与分歧,却都不妨碍他是垂拱而治第一神,一位真正成功的天帝。

  因为他每一次行事,都是代表了诸天大罗,亿万生灵的意志,然后借助这一种大势去完成自己的目标,塑造属于自己的天庭。

  这便是独属于太一的智慧。

  作为得到太一部分传承的道人,姜子牙天生与神道有缘,被元始天尊评价只可享受富贵,难成清净仙道。

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