申公豹大圣劝死仙正文卷第二百四十七章地府诸神,三皇五帝天有天庭,地有地府,井然有序,万象森罗。
天庭以昊天天帝为首,左右协侍乃是太乙救苦天尊与南极长生大帝。
太乙救苦天尊执掌天之死,司职登天飞仙,亡魂往生,寻声赴感,救苦救难。
南极长生大帝执掌天之生,司职统御万灵,四时变化,风云雷电,福祸生发。
地府以后土地皇为尊,左右协侍乃是东岳泰山府君与北阴酆都大帝。
东岳泰山府君执掌地之阳,主管社稷,为五岳之首,万山之尊,山神土地,农神谷神,一众社稷神灵皆归其管辖。
北阴酆都大帝执掌地之阴,主管冥司,为天下鬼神之宗,治罗酆山,三千元一替。
罗酆山为酆都,其中六天鬼神主万鬼祸福,五方鬼帝司冥土生灵,十殿阎罗断万灵生死。
六天鬼神又名罗酆六天,设有六宫。
第一宫名为纣绝阴天宫:北阴酆都大帝大庭氏,主神仙鬼魂之籍。
第二宫为泰煞谅事宗天宫:金虹氏,玄王契,帝喾之子,少昊之弟,商之始祖,主凶煞之鬼。
第三宫名为明晨耐犯武城天宫:东明公,夏启,帝禹之子,主贤圣之鬼。
第四宫名为恬昭罪气天宫:西明公,天乙成汤,商之太祖,主司生杀。
第五宫名为宗灵七非天宫:南明公路西法,主域外之鬼。
第六宫名为敢司连宛屡天宫:北明公,主异类之鬼。
六天鬼神在地府中权柄极重,位居中央,各自分化一部分权柄,是真正的幽冥主宰。
与罗酆六天一比,五方鬼帝只能算是封疆大吏,十殿阎罗更是执行者,而不是决策者。
而,六天中殷商就占据两个席位,第二天宫与第四天宫的主宰,都是殷商的始祖,太祖。
便是有孤魂野鬼跑到阴司中来,控诉殷商暴政,最终也会落得一个堂下何人,为何状告本官的结局。
这也是殷商血祭,却没人推翻,反抗的根本原因,不止是上面有人,更是下面有人。
所有被血祭的祭品,死后都是冤魂恶鬼,归属第二宫泰煞谅事宗天宫管辖,其他天宫根本没有插手的权利。
即便出现意外,无数的怨气冤魂汇聚,凝聚成诡异邪神,便有第四宫恬昭罪气天宫的成汤出面,主鬼神生死,命历代殷商鬼帝出战,扫平一切。
玄王主凶煞之鬼,专业对口,压制所有不服,另外一个权柄更广,成汤主司生杀,裁决万鬼生死。
一个治罪,一个执行,撕裂了幽冥三分之一的权柄,掌握了鬼神暴力机关。
这便是殷商的根本之所在。
”天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。”
“方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。
“武丁孙子,武王靡不胜。龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里
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