申公豹大圣劝死仙正文卷第一百七十七章三位一体先天有五太,代表时空的五种变化姿态,象征着宇宙的变迁,纪元的更迭。
先天太易,象征无中生有,从零至一,无极过渡到天地诞生的最初阶段,只有无垠虚无的宇宙,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名,寂兮寥兮。
神之始而未见气,盘古天王孕育其中。
太易生太初,无形无质,只有先天元始祖炁流淌,先天不灭灵光闪烁,先天不朽真灵,烙印虚空,万劫不磨,为大罗之根。
太初生太始,有形无质,便是世人所熟悉的鸿蒙混沌时代。
太初,气之始而未见形者也。
太始,形之始而未有质者也。
在太始时代,混沌衍生,阴阳交合,混而为一,自一而生形,形成三千混沌魔神元胎,寂静空寥的宇宙,开始热闹起来。
太始生太素,太素者,质之始也,宇宙间充满了各种原始物质,混沌元气,鸿蒙紫气,先天灵气……堪称资源大爆发,是最富裕的时代。
亦是无数后天生灵梦寐以求的时代,无数的金仙,太乙,恨不得穿越时代,回到太素时期,享受那挥霍不尽的资源。
但,很可惜没有几个幸运儿成功。
理论上金仙道君能操作时空,微量改变历史,太乙道尊更是具备逆反时空,回到过去的力量,可以无视一部分因果反噬,将己身光阴挥洒过去。
但,理论终究是理论,时间长河之上充满了未知与风险,便是永恒自在的大罗,也不能为所欲为。
因为天地宇宙间,还有其他大罗者存在,除非诸天万界只剩下一尊大罗,那才称得上全知全能,无有悖论,为所欲为。
不然,一尊全知全能的大罗与另外一尊全知全能的大罗相遇,一定会产生矛盾,一定会有一个大罗的全知全能是伪全知,伪全能。
只有唯一,才能圆满,只有独尊,才能无敌。
这样的机遇,无比艰难,却并非没有,待到无量量劫临,万物万象归墟,宇宙寂灭重开之时,有盘古天王出世,诛杀三千魔神,奠定自己唯一独尊的业位。
在那一刻,盘古天王便是真正全知全能的大罗者。
盘者,周旋流转之象,古者,宇宙时空之过往。
宇宙时空,自古及今,其动如盘,循环往复,独立不改,周行不殆。
如此,方为盘古。
盘古开天辟地,太素衍生太极,皆是盘古的时代。
宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程,名曰太极。
先天五太的时代,并未结束,开天辟地,只是一个全新的开始。
天地未开,混沌未分,阴阳未判,乃至盘古出世,诛杀魔神,开天辟地的过程,只是太极时代初期。
开天辟地之后,以阴阳二气造化万物,这是太极时代的中期。
天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后,以
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