2)第一百四十八章 三十六洞天上_将夜之春
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  到一起,就算大家能够齐心协力,也没有第七境的强者坐镇,还是无法面对其他势力的无形压力。

  如今隆山派四大分支,只有隆山派本部没有六境强者。

  墨池苑有王书圣,剑阁的双剑客也在不久前突破第六境。

  大山别院有李无殊,还有酒徒和屠夫,反而是实力最强的地方。

  可是即便是酒徒和屠夫也不是真正的第七境。

  朱家族内不用考虑,朱慧枣还是一个凡人,少掌门朱柿虽有能力,却没有绝对的权威,何况她自身的实力也不够看,比之朱洁要差很多。

  其他王书圣,李无殊都没有影响其他分支的能力。

  双剑阁倒是对隆山派很恭敬,也表示过支持。

  但终将是一盘散沙,谁也无法改变,隆山派更像一个修行者联盟的势力。

  天下受到这天下六大域的刺激,许多新的修行大家也开始现身。

  首先是剑阁的双剑客,盲剑客柳亦青以心中的无形剑意首先突破第六境,他也继承了柳白的横飞万里不如身前一尺的剑意理论,有人直接接触到他的身体,他的剑意反击也将是最强大的时候。

  如果没有敌人直接接触他的身体,只要他心中能感受到敌人的攻击意图,也能调动无形剑意进行反击,他将这一境界称为还你一剑,也是反击之剑。

  瘸剑客柳亦行也随后突破第六境,他本是柳亦青的堂哥,虽能修行,却年少遇难失去了一条腿,他也从此将自己隐藏,直到柳亦青也因为眼盲和他作伴。

  他们两人便开始相互扶持,形影不离,在修行界也慢慢闯出名头。

  他以大河剑意突破第六境,第六境便是大河剑意,这个境界和叶红鱼一样,是剑阁一脉相承的第六个境界。

  他们两人成为剑阁继柳白和叶红鱼之后第三第四两为修行大家。

  双剑客之后,北方真言教又出现两位修行大家,那是前任天谕院大神官桑杰和前任天谕院首席神官程立雪。

  桑杰被窗下老人的预言加持了力量,随后便突破第六境,他其实是早已经突破第六境界,并非是最近的事,只是受到天下形式的影响,最近才显露出他的境界。

  这个境界本不存在,但是他自己和窗下老人的预言之力叠加之后,便有了这个新的境界,它就是预言之境,桑杰就是预言境的第一人。

  程立雪却不同,他的预言之力不足以突破预言之境,也因为他更喜欢言出法随,所有的事情都能一言而定,便继承了真言术,也很快突破了第六境。

  他的境界就是真言境,其实是一种念力的运用。

  大贤寺和海神帮也都各出现一位修行大家。

  他们都是隐身寺出身,大贤寺的主持名叫行,海神帮的帮主名叫慈。

  他们受到圣人启示,离开隐身寺后游走四方。

  行在葱岭建立招贤寺救助大月国遗民,后来改为大贤寺才开始招收弟子。

  慈在南海隐修,最终成为海神帮的帮主,参与了填好造陆一事。

  因为两人的修行资质极佳,所以行和海神帮的慈一样很快就找到了自己要走的路。

  行的境界是生民之愿,他也是借助了神道修行法门,突破的第六境。

  但是他没有封自己为神,而是弟子们和周围被他帮助的人民尊称他为大贤。

  他以大贤之名和生民之愿相结合,成为人民心中的真正的大贤。

  这个境界就是大贤境,其实他的力量也是信仰之力的一种。

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